对于室内设计，我们谈得更多的是装修的风格，或者是功能上的划分，以及装修的几个重要局部的重点。一般的设计理念也不过是整体概念到每个局部硬装与软装的搭配。

    作为一个室内设计师或者客户来说，大部分的人更注重于外表的效果，而忽略了室内设计的核心思想。那就是它的设计理念，和要表达出来的一种怎样文化思想空间的思维。假如把室内设计比作一个人，而他的文化与设计理念就好比他的精神和气质，而房子本身就是人的身体。硬装是衣服。软装就是首饰。所穿的衣服和戴的首饰除了满足基本的功能之外。他另外一个更为重要的作用就是体现一个人独有的气质。所谓的风格也就是几种不同款式衣服的穿法。所有设计的一切内容也就是围绕着设计师的思想，和体现这个房子主人的品位展开。在整个设计活动中，文化与理念起主导作用，其他的一切只不过是支配作用。所有有形所展示的效果都是由无形的设计理念和文化所决定。

    然而，设计理念与文化是什么样的关系呢，本人认为是儿子与母亲的关系，先有一群人，然后再有一种文化，每个人对文化理解不同也就产生了不同的想法和看法，也就成为了一种理念。谈及文化，含义宽广，渊源流长。世界上大部分的历史文献记载从原始社会后期开始，文记载文化的时间与内容因地域不同而有所差异。不同的文化影响着每个区域人们的衣食住行。而其中的住也就是室内居住，也是作为一个室内设计师深为探讨的问题，我们都是中国人，而作为一个中国人首先要了解的理所当然的应该是中国文化。中国的文化起源于上古炎帝黄帝时代。作为炎黄子孙的中国人，深受一代代圣贤学者的熏陶和深远影响。假如要数其中影响中国人最为深远的文化，有几个人和几本书就不得不提。传说周朝的开创者周文王姬昌所著的《易经》，还有战国年代孔子为之所写的注解《易传》。如今两本书合称为《周易》。谈到孔子这个人，众人皆知的他是儒家思想的奠基者。后世尊称他为孔圣人。他和众弟子一问一答式的书籍——《论语》。成为影响中国人两千多年的文化鼻祖。再者是他的徒孙，把儒家思想进一步发扬光大的亚圣人孟子。和他的同名书籍《孟子》。说到这里，又要谈到当年和他师祖徒孙两齐名或者在当时比他们更为突出的一位重量级人物——老子。道家的创始人。遗著《道德经》。假如把当年战国时期的百家争鸣看作是一个学术界的华山论剑。他们几位是参赛的英雄好汉。假如嫌人数不够，就另请一位理学代表周敦颐参赛。（因是比喻，所以不受时空限制），本人认为他们的排名应该是。老子天下第一，以道德剑法夺冠。类似武侠小说里的王重阳。其他的四位则分别是东邪西毒，南帝北丐。大概的介绍一下中国文化，现在可以直切正题，室内设计与文化的关系。本人做设计在时间上称得上是马拉松，长得不好意思提起。因为偏爱中国文化。也经常碰到一些业主说要做中式。印象最为深刻。经常是男业主说要做中式，他的太太确跟我说，木格太多，不容易打扫卫生。而且中国的山水画和书法黑乎乎的不好看。能不能换成油画。虽然说客户是上帝，（近来行销学上又流行另外一种说法，说上帝是西方文化的产物，中国人对上帝没有概念。改了一句更为贴切和实用的说法，顾客是丈母娘。为何要这样说呢，因为要娶她的女儿，所以要伺候的殷勤万分。因为丈母娘不能成什么事情，但一句话变成为丐帮的打狗棒，来个棒打鸳鸯两茫茫，伺候她的态度基本上已经是好到上限，所以对待客户的态度能那个样子，也就为服务上的一绝了）对女客户的这个问题。我不得不说一句：“此言差矣”！因为这些东西也就中式设计的精髓所在。假如要做一个中式的设计，你不了解中国文化。也就无从下手。一个中式的设计，那些字画和摆设就成为整个空间的魂。没了他们就没有了实际意义。很多人喜欢在家门口挂个八卦镜，但很少有人了解它的真正意义。从风水学的角度来讲八卦镜可以趋吉避凶，而究其文化含义远远不止于此。中间的阴阳图案和周围的八卦图岸除了推演八卦的生成之外，还有一个更为深刻的含义。那就是他中间的阴阳图代表着中州，有了中州便有了中原，有了中原便有中国。围绕着这个中心点的八卦便是分别的八个州。加上中心的中州便合称九州。所以中国又称九州。一个八卦图的真正含义便是一个中国。一个家里放上一个八卦图实际上是等于装下了一个中国。我们再来谈谈中国的字画。很多业主家里的沙发背景墙经常挂上四幅国画，次序分别为春兰、夏竹、秋菊、冬梅。它的作用不光是画本身的美化作用，而是家里装下了四季的轮换，春去夏来，夏去秋来，秋去冬来，冬去春来。暗示一个人春天到了，它会很快过去，不仅做好春天的事情，还要想好夏天要做的事情。意味着高瞻远瞩的品性。接下来我们谈谈中国的书法，文字成为艺术是我们中华民族的创举。假如一面墙上挂上一个“静”字。这面墙就不能称为普通墙，而应该改名成“文化墙”。这个字的含义深如大海，是整部理学学说的浓缩精华。因为理学就讲一个“静”字。挂上一个“道”。更是精妙绝伦。“道”字便是老子思想的精髓。很多人很奇怪，为什么家里要摆个关公的雕像膜拜。拜财神可以招财，拜关公是为了什么。拜的是他的仁义。拜的同时告戒自己时刻保持仁义。这也是孔子与孟子学说——“仁义”最好的无形学习。一个成功的中式室内设计。不是让人去看所谓的木格和字画的本身，而是让人在有形的空间体验无形中的中国的文化。体验它的博大精深。提升一个人的文化与素质的涵养。再谈我的一个遐想，我曾经想过这样一个问题，假如我自己开一个酒馆（或者餐厅）。而且是我自己操刀设计的。（为什么说想开酒馆。因为本人有一个不好的嗜好，一到晚饭时候就喜欢来上一两口，虽然酒量人称“一杯倒”。但偏有此好）还有两个不知道是好还是坏的嗜好，一个是喜欢看〈三国〉，一个是兴致来的时候喜欢写上几笔日志。谈上酒，三国，写作。就不得不联想出来这三者的关系，三国里面，英雄最多，英雄最爱酒。谈写作。李白是屈指一数。前无古人，后无来者。李白既是诗仙，又是酒仙。假如我要设计几个包厢，我的第一个包厢取个名字叫“文人”。里面挂上一副国画，国画的内容是，李白微举着酒杯，略显一丝忧愁。仰头对着一轮明月。画里提上两句他的千古绝唱：“举杯邀明月，对影成三人”。假如顾客在这中环境里喝酒，配上暗淡的灯光，会作何感想呢，有什么样的感慨呢。一定会沉醉在如诗如画的梦境里。第二个包间取名为“气概”。也配上两画字画，一副画的是张飞喝酒图，另外一幅画的是，张飞面对曹兵的千军万马，喝断长板坡的木桥。河水为之倒流三千尺，曹营的一个战将被吓死在马下。这又是何等的气概万千呢，客人会在这种豪迈的空间里，作何感想呢。第三个包间取名叫“英雄”，也挂上一副“煮酒论英雄”的国画，曹操和刘备神态各异。再配上他们那段经典的对白，在这样的空间里的人又作何感想呢？一栋房子能给人遮风挡雨，而假如要把这个空间装入灵魂。靠的是文化！更靠的是对文化有深刻理解的室内设计师！